設(shè)計來表達內(nèi)涵，通常可說抽象鹿雕塑都存在設(shè)計。草原抽象鹿雕塑則不僅從雕塑本體的視覺傳達來看，更應(yīng)從審美主體、加工過程及置放環(huán)境等諸多方面所展現(xiàn)。以此要求抽象鹿雕塑思路開闊，想象力豐富，選擇恰當(dāng)材料、探求天然之美，更多地尋求與人的融通，達到審美主體與雕塑客體、雕塑內(nèi)涵與表現(xiàn)形式、雕塑本體與周遭環(huán)境、雕塑表達與功能體現(xiàn)等的統(tǒng)一。

草原抽象鹿雕塑，無疑可以更加注重人的主觀能動性，使作品更加富有獨創(chuàng)性和生命力。雕塑作為古老的草原抽象鹿雕塑之一，在東西方都產(chǎn)生了無數(shù)不朽的名作。長久以來，抽象鹿雕塑占據(jù)了歷史的主要篇章，成就了古希臘、古羅馬等多個時期雕塑藝術(shù)的輝煌。草原抽象鹿雕塑更是將其推向極致，使后世的雕塑家不得不改弦易轍，挖空心思去另辟蹊徑，甚至米氏晚年也致力于雕塑語言的種種新探試。